全國政協委員、香港潮州商會會長高佩璇接受【信報專訪】，刊於2024年9月30日《信報》A13版。

全文如下：

憑潮州人四特質撐起半邊天
潮商會會長高佩璇 突破重男輕女傳統

潮州人傳統上予人重男輕女印象，但可能只是「男主外、女主內」觀念造成，潮州女性能力巾幗不讓鬚眉，像意得集團主席高佩璇就是白手興家的傑出代表，九十年代隻身遠赴遼寧省瀋陽市，成功建立全東北最大規模的專業服裝批發及零售市場，早前更當選香港潮州商會創會103年來首位女會長，她自言一路走來靠的是潮州人重誠信、刻苦耐勞、抱團、堅持等四大性格特質。

充滿正能量的高佩璇，訪問期間笑聲不絕，態度親切。祖籍汕頭的她是家中孻女，對上有長兄及6位姊姊，較她年長近20歲的胞兄，很早就隨父親來港做生意，故童年時其汕頭老家儼然女兒國，由母親照顧7姊妹，「家中環境尚算可以，外婆、姨媽等在新加坡，會定期寄很多食物過來，小康之家。」

白手興家 廿歲回鄉建製衣廠

她不諱言，母親對她影響最大，「家中女生多，小時候媽媽晚上會給我們一盞燈，成班姊妹圍在一起做手工，不讓我們偷懶，賺到的錢可以自己花，培養我們自力更生。媽媽有很多理論，雖只是間中一句，但對我來說永遠有用，最記得她常說『工字不出頭』，一定要做生意。」

1975年，17歲的高佩璇因符合「未成年子女」資格，可跟母親來港與父兄團聚，其他姊姊則要留在汕頭，她笑言是命運安排，初時與父兄一起做製衣，同時半工讀夜校課程。1979年國家改革開放，年方二十出頭的高佩璇，八十年代初自立門戶，並響應國家號召，回到家鄉汕頭投資興建成衣製造廠，從事服裝來料加工，她笑言並無什麼遠大志向，只想盡力為國家創造更多外滙收入。

當年高佩璇積極開拓全國紡織品貿易網絡，把內地廠商生產成衣出口歐美，其潮州人身份，亦曾為她帶來優勢。話說早年她找上海絲綢進出口公司談合作，對方知她是潮州人，態度份外友善，「他說潮州人很犀利，上海最早碼頭也是潮州人興建，無形中多份信任。」傾談後對方覺得她有能力亦堪信賴，「上海人做生意出色，一定先了解你人品、價值觀、能力，他只跟你閒談已做到判斷。」高佩璇從上海人身上學到做生意方式，加上本身潮州人性格特質，以及在港培養的國際視野，外貿生意愈做愈大。那些年大部分港資企業都以珠三角為據點，她獨具慧眼，看好千里迢迢的東北地區機遇，1993年把業務大舉進軍瀋陽，「當年潮州女性走到東北發展，相對的確少，其實潮州女性一向『心靈手巧』，做起事來絕不輸蝕，哈哈！」

在內地做生意，飲酒應酬屬家常便飯，高佩璇笑言問題不大，有時飲到酒酣耳熱，甚至忘記性別之分，「總之需要飲就飲，不需要就不飲，要知自己度數（酒量）什麼程度。」難得的是即使有時飲得太多，她總能堅持「人前面不改容」，回到酒店才大嘔特嘔，「不過我覺得東北人對女性算比較尊重，如他們跟男生飲，可能要飲到你暈倒方休，對女性反會留少少餘地。」

當年瀋陽經濟發展，遠不如改革開放多年的廣東省般成熟，九十年代高佩璇眼見瀋陽市內的五愛街服裝市場，四處都是國企改制後、下崗工人經營的路邊簡陋攤檔，遂決心建造一個全天候商場，免卻他們日曬月淋、冬天抵受嚴寒之苦；經歷重重挑戰，其心願1997年終於實現，五愛市場服裝城順利落成。

瀋陽開服裝城 助下崗工人謀生

然而好戲在後頭，當年服裝城外經常盤踞一班類似香港「古惑仔」的地痞流氓，影響商戶正常經營，沒想到高佩璇的處理方式，竟是平心靜氣跟他們面談；何以如斯勇猛？「『人之初、性本善』，他們不外乎追求更好生活，正因不夠聰明才用如此笨拙方法，那就引導他們向善，總好過多個對立面。你跟他們作對，只會日日『周身唔得閒』。」

「何況當時那些『黑社會』，其實並非那麼『黑』，只是用粗獷性格和生硬手段去達目的。」於是高佩璇動之以理，承諾如他們願意付出勞力，就可得到想要的東西，「一開始（市場）搬遷時，我就對他們說，無論是誰，如想在這裏（服裝城）謀生，就向我們反映情況，盡量安排。」

大部分個案都能解決，但亦曾出現個別「舞刀弄槍」惡霸，「總之入到來喊打喊殺的，我們基本上都引導他們向善。」服裝城對瀋陽經濟貢獻良多，創造大量營商和就業機會，至今很多當地市民依然尊稱高佩璇為「小姐」（近年加上個「高」字），她疫情前重遇一位九十年代後期曾持刀恐嚇她的男子，對方如今在服裝城經營幾間店，不忘多謝她給予機會。

「當年他來找我，拿刀指向自己腹部，說他不敢殺我，但敢自殺，想我安排店舖給他經營，我說可以，但要他先放下刀再談」，說時遲那時快，男子已揮刀劃破肚皮，鮮血四濺，「嚇到我腳軟」，高佩璇立即找來男子的胞姊把他送院，表明一個月內不想見到他，要其靜思己過，最終男子回來認錯，高佩璇也信守承諾，給他舖位做生意。

一位南方女性遠赴北方開荒，並闖出名堂，過程中還要應付「刀光劍影」，高佩璇的能力和努力有目共睹；擁有潮州人堅毅基因的她表明，從無想過放棄，「他們每個人都不過為了生活，那個時代下崗工人多，你只要想辦法令他們飽肚已很好，我在瀋陽做企業，從無想過要賺幾多錢，而是如何令他們賺到錢。」

「3年（新冠）疫情，我是第一個（商場業主）減租，現在疫情完結那麼久，我們還是沒有恢復（疫前）租金（水平），只是40%左右，疫情時是30%，這樣才能維持（服裝城運作），現在周邊很多市場已無人經營。你要在疫情初期及早協助他們（商戶），如等到他們無法生存才去幫手，已經無價值，這麼多年我早把他們（商戶）當作親人。」高佩璇說。

深耕瀋陽逾30年，被問到有無親友勸她，何必那麼「拋頭露面」地拚命工作？高佩璇直認不諱，「但我可沒『拋頭露面』呀（笑），一直在做實際工作，亦不覺自己拚搏，都是能力範圍內的事，盡力而為，做到多少就多少。」

身為傑出潮州女性，高佩璇笑言，不覺得所謂重男輕女觀念，對其人生有何影響，反讓她獲得更多尊重和支持，「可能外界有這印象（重男輕女），但我認為潮汕文化傳統『男主外、女主內』，其實只屬社會分工而已，不代表女性在社會、政治、商業或家庭中，地位並不重要，女性地位甚至更多一層，要相夫教子。」她又認為，「男主外、女主內」觀念的形成，只因以往社會沒太多工作機會，隨着社會進步，愈來愈多女性佔據重要崗位，惟她謙稱自己並無打破什麼地位傳統，只是一直秉持「誠懇、踏實、細緻」原則做事，「生活中的酸甜苦辣，並非女性獨有經歷，男女皆要面對，不存在性別之分。」

「潮州幫」出人才 最佩服三老

明天是十一國慶，居港潮州人的愛國情操一向毋庸置疑，亦很重視抱團文化，高佩璇2004年加入香港潮州商會，9月1日接任第54屆會長，成為該會自1921年成立以來首位女當家，她表明任內工作重點，包括鼓勵會員積極參與建設大灣區、融入國家發展大局，在「一帶一路」建設中尋覓商機；做好港府與會員和業界之間橋樑；做好內地，特別是潮汕地區與香港及海外工商界的「超級聯絡人」和「超級增值人」。

敬重莊世平 2000億捐贈國家

眾所周知，本港「潮州幫」人才輩出，高佩璇直言，值得尊敬佩服的前輩多不勝數，像已故南洋商業銀行創辦人莊世平，生前雖為超級富豪，生活卻十分節儉，「我們去他家中作客，深受感動，傢俬極為舊，（為人）非常簡樸。」2007年莊世平以97歲高齡辭世後，把逾2000億元財產全數捐贈國家，並無留給子女，「（遺留的）只有他的精神，還有我們族群對他的尊敬。」

另一位是已故國學大師饒宗頤，雖已身為舉世公認的卓越名家，但依然堅持終身學習，「他當時90歲後還跟我說，正在學習一個新的畫派，不斷補充自己的知識面，很值得佩服。」

高佩璇又不忘提到長和系創辦人李嘉誠熱心行善及貢獻家鄉，高佩璇還曾聽聞對方一個故事：2015年李嘉誠赴美就醫，得悉享負盛名的以色列理工學院打算在紐約設立首間海外分校，他二話不說動身飛往以色列，爭取學院把首間國外分校設在家鄉汕頭。

她表示，雖然李嘉誠在以色列投資逾20年，惟那次才是他首度造訪當地；名人親身駕到洽談，學院遂決定來中國設分校，當時內地其他城市見獵心喜，紛紛想游說學院落戶當地，最終以色列理工學院登陸汕頭，2017年正式面向全國招生，「這件事情說明，李先生是真的愛國愛港愛鄉。」

潮州族群多年來對本港發展貢獻良多，高佩璇指出，潮州人到任何地方經商，都會善用當地資源，並參與建設，為當地既有的資源增值，再與當地人分享，「所以潮州人什麼地方都落到腳，是長遠地融入到（當地）社會，沒有攻擊性，亦不會拿取資源後就走掉，而是為當地做貢獻，正如我們在瀋陽的項目，哪管自己艱辛，都堅持為他們做到今時今日，至少地方政府都認同（貢獻）。」

搶救滿語 保育中華文化

潮州人做生意向有自己一套方式，最重要是他們致富後，很多都願意回饋社會，支持教育文化、賑災扶貧等工作；談到潮州人多刻苦耐勞與熱心行善，高佩璇相信跟地域文化有關，加上潮州人很早期就「下南洋」、即俗稱「賣豬仔」（舊時拐賣人口出國做苦工），因受過苦，故更樂於助人，亦特別相信因果報應。

另一特質是「自我節儉，行善豪爽」，她以自身經驗為例，雖稱不上超級富豪，做善事卻樂意慷慨解囊，「我長期不用買化妝品，也不太捨得花錢買名牌，是朋友見我那麼『孤寒』才送給我，哈哈！平日穿的衣服，大多是我們（五愛市場）服裝城的產品。」

積極行善之餘，高佩璇亦熱心保育中華文化，尤其致力傳承滿族語言，她憶述2009年某次機緣巧合下，獲悉黑龍江省檔案館有多達60噸的滿語文獻，但如今放眼全中國，懂滿語兼可做翻譯人士寥寥無幾，她進行資料搜集後，赫然發現不足20人，於是向素有交情的已故國學大師饒宗頤求指點，饒教授只回應「搶救」兩字，強調中國五大文化支流「漢滿蒙回藏」，缺一不可。

跟大學合作 借助饒公人脈

當時的滿語，已被聯合國教科文組織列為瀕危語言中、危險級別最高的語言之一，故高佩璇收到饒教授清晰指示後，不敢怠慢，隨即向黑龍江商務廳求助，惟對方亦不知從何入手，幸時任副省長是校長出身，知道有何門路，但不忘提醒高佩璇，做該類事情只有投入、並無回報，曾在中港捐助參與修建大量寺廟的高佩璇，秉持其施恩莫望報精神，自是義不容辭。

於是高佩璇與黑龍江大學研究所合作，並借助饒教授在國際上的影響力及人脈，深入偏遠鄉郊地區，與當地懂滿族文化、但不識翻譯的少數民族長者接觸，把滿族文化數碼化，一做至今逾14年，「其實投入的錢不是很多，但做的事情很有價值，相信研究成果的價值，遠大於我們所投入的金錢。」